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正覺電子報第35期
世衆人生編裹著厚實的網，糾結環繞糾纏…

釋教正覺同修會總持咒好事無量！功德無量！好事無量！


究竟是哪個心呢？
有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會出錯三惡道？
十方論壇

我的年數增進得太快，

這許很多多的問題，

為什麼歡喜老是十分的短暫，
＊
＊＊＊

可是還有一個心，

」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜便利，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行今後之迴向為正修。「若不聞不得般若波羅蜜便利，能以諸福德正迴向者，無有是處。忙碌平生，


然則，
而悲傷卻來得特殊的悠久？

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正覺同修會總持咒

滅亡今後又去哪裡？尚未出生之前，又在哪兒？
賺很多少錢才可以退休？

請諒解我，

我在佛前長跪，
《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」

彼此之間有聯系關系嗎？如何能跳脫生死苦海？
聰明卻增加得太慢；
我翻遍了典籍、尋遍了大師，


一切應該都還不晚吧？

＊
正覺電子報第19期



具足擺脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
我開始祈求：
佛依然不回答我，
＊
轉載於




這回，
直到良久以後我才瞭解，
可是還有一個心，
「金色」蜘蛛網　　



祂曆來都沒有意識的貪著性、懊惱性，原本恆自清淨！

佛不回覆我，祂只是恬靜地望著我。


不可避免的空虛！


我看見佛在微笑。）
最好的建議是請樓主您當同心專心尊重請示異常慈悲極度有聰明的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。

請續恭閱：


心



原來都必需靠我本身去尋覓答案。
佛教正覺同修會總持咒
正覺教團－正覺各地課堂

＊＊＊＊＊＊＊
真正入門學了佛法以後，
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的怙恃？

【註：○○○就是樓主您要迴向的對象】

心


不斷地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！

祂每時每刻都存在，這一世還沒誕生之前祂就存在，
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於一切業，智為先導。

心
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一切的謎底早已存在，
tkjackson菩薩之部落格　萬法唯識　


答： 1. 迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是解脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「星期、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根以後，必需迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德莊嚴美滿故，聰明肅靜圓滿故。 所以迴向乃菩薩快速證得無尚正等菩提的主要行門。 故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜利便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上自己與眾生在擺脫道及佛菩提道的美滿成績，等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣，故以利益眾生及本身可以或許在佛道上的成績為主，若離此目的，無法圓滿成績迴向的好事。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜輕易，才能具足正迴向 ； 當以親證實相今後，在內門中廣修六度萬行今後之迴向為正修。
所以 彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。終於我明白了：本來，
如是這時，也建議樓主您當應一心恭敬經常持念經教正覺同修會總持咒迴向您、您家人與諸冤親借主解冤釋結，色身康泰，歸命三寶，修學佛法，早證菩提：
十方論壇　　

於一切業，智為先導。
醒著而能響應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，滅亡的時刻也會消逝；意識時有時無，底子不行靠，原來這一世的意識心是短暫子虛的！



具體，請恭閱
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身體？
祂才是真正的恆存！

全都在佛的經典中。

祂曆來都沒有意識的貪著性、懊惱性，原本恆自清淨！
問12、能否煩請開示「迴向」的真義？比如修學正法時，若將好事迴向給親人以超度，或迴向給冤親借主以解冤釋結，此時是指將所有好事送給對方，本身不留任何功德受用嗎？但功德並非有相的物資等外五塵，對方若何因本身的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施利益眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在本身心中說便可，或得口講、手寫論述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人間，需要當面對其迴向嗎？
2. 迴向本身的實踐就是一分的好事受用，如法的迴向，豈論迴向給他人或自己 ， 都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成績，照樣世間我所懊惱的需求？這傍邊有所差異，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是希望列位修學佛道的行者，不行盲目標迴向，乃是要有具體的目的與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法圓滿，才能逐步美滿輕易善巧的無倒迴向。

3. 對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你也成就布施迴向之好事。且迴向乃功德法， 其實不會因為物資的侷限而無作用， 雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。


mission/3

我的問題太多，佛曆來不回覆。曾經我問佛：
才知道，
曾我問佛
正智書香場地　 曾經我問佛：
十方論壇

活活著間總有許多懊惱，

只要肯起步，


正覺電子報第35期
反複溝通的欲望，
個個求五子考中，



若迴向明白，表還債之心樸拙其實，冤親借主易感觸感染故，則障道之緣天然減小甚至消失。願消三障諸懊惱 ，願得聰明真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無尚心，早生善處，修學佛法，同證菩提。因此衆人若為求世間安泰，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學正法、護持正法、暢通處死、宏揚處死之殊勝好事 ，迴向○○○之冤親借主。

如是這時候，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：
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